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    《江苏读本》第十五章 泰州(图)

    时间:2013-05-06 09:28来源:未知 作者:admin 点击:
    编辑:楠楠每日新闻江苏公布首批作者 叶兆言海陵红粟,仓促之积糜穷 泰州位于江苏中部,以长江看,它是江苏段的中间,东西南北中,这个“中”字恰好可以用来形容泰州。地理位置如此,经济地位也差不多这样。历史上的泰州曾经是一个大粮仓,左思《三都赋》中有
      编辑:楠楠每日新闻江苏公布首批作者 叶兆言海陵红粟,仓促之积糜穷
    泰州位于江苏中部,以长江看,它是江苏段的中间,东西南北中,这个“中”字恰好可以用来形容泰州。地理位置如此,经济地位也差不多这样。历史上的泰州曾经是一个大粮仓,左思《三都赋》中有这样的句子,“窥东山之府,则瑰宝溢目,海陵之仓,则红粟流衍”,这里提到的东山是不是南京江宁的东山,还真不敢说,但是海陵就是今天的泰州,应该不会有任何争议。两千多年前,汉高祖刘邦争得天下以后,封自己哥哥的儿子刘濞为吴王,统辖东南三郡五十三城,这是一个比较重要的封地。刘濞与他的叔叔刘邦一样,是个野心勃勃的人,他不愿意去江南称王,赖在了苏北,在自己的封国内大量铸钱煮盐,招纳工商和任侠*人,以扩张割据势力,图谋篡夺帝位。谋反重要的本钱是要有粮食,刘濞在海陵囤积了大量红粟,这红粟是古泰州的特产之米《江苏读本》第十五章 泰州(图),《隋书》上就有“海陵盛产桃花米”的记载,显然桃花米就是红粟。关于这个红粟,后来的诗人也屡屡提及,“红粒香复软,绿英滑且肥”,这是白居易的诗,“香粳炊熟泰州红,苣甲莼丝放箸空”,这是陆游的诗。
    当然,海陵红粟为大家所熟悉,更多的还是由于骆宾王的千古奇文《为徐敬业讨武曌檄》。这家伙实在是太有文才了,一句“海陵红粟,仓促之积糜穷”,把古**规模征战前的兵马未动粮草先行的气势,淋漓尽致地写了出来。可惜无论是汉时的刘濞,还是唐朝的徐敬业,动静虽然很大,来势虽然很汹汹,可惜最后都是没能把事情做成。成者为王,败者为寇,泰州因此少了一个华章,最终也未能成为“龙兴”之地,否则便可以与历史上的成都相媲美。当年秦灭六国获得天下,一个很重要的原因被忽视了,这就是秦国的经济最好,打仗向来就是国力的比拼,秦始皇继位的时候,秦国的国力已经比六国加起来都强大。当时的关中和蜀地已都为秦朝所有,广大的成都平原是秦国的粮仓,是当时最富庶的地方,有了这个大粮仓做强力后盾,秦国所向披靡。
    泰州学派和平民的哲学
    泰州学派是泰州人的骄傲,这个学派的创始人是王艮,在前面“盐商文化的另一面”一节中,新同学眼中的好老师,对他已经有过文字描述。在王艮一个人身上,聚集了盐民盐商文化大师的品质,这差不多是**文化史上绝无仅有的例子。
    说起泰州,很多人会想到戏剧大师梅兰芳,大家都知道他的祖籍是泰州,虽然梅兰芳从小就生在北京,直到自己六十二岁那年,才第一次踏足泰州,这时候,梅家离开泰州已经一百多年。梅兰芳的根是正宗的泰州,但是说起另外两位文化名人郑板桥和施耐庵也是泰州人,很多人就不太知道了。扬州八怪的中坚人物郑板桥,还有写出《水浒传》的施耐庵,他们都是泰州属地兴化人。在泰州籍的文化名人谱上,还有明末清初的评话宗师柳敬亭,有状元宰相李春芳,有布衣诗人吴嘉纪,有写《艺概》的文艺理论家刘熙载,有一代名僧常惺,有**年间的地质学家丁文江,有书法家高二适先生。
    就其对文化产生的影响而言,泰州学派的地位在此地可以说是空前绝后。元代的时候,泰州已不再有唐宋时的风光,《马可波罗游记》对当时的泰州有这么一段描述:“城不甚大,然百物皆丰。泰州向日出方向去,距海三日程。该城制盐甚多,有最良之盐池。大河上船舶甚众,皆幅奏(辐辏)于此。在城市和海岸的中间地带,有许多盐城,产生大量的盐。”明清时代泰州经济繁华,与同是苏北的扬州淮安根本不可同日而语,但是泰州学派的影响力挽回了足够的颜面,因为有了泰州学派,泰州人可大言不惭地说自己“儒风之盛,夙冠淮南”。
    泰州学派的领袖人物王艮是哲学大师王阳明弟子,他的老师“弟子遍天下,率都有爵位有气势,艮以其布衣抗其间,声名反出诸弟子之上”。黄宗羲对王艮的评价很高,说“泰州以后,其人多能赤手搏龙蛇”,又说“诸公掀翻天地,前不见有古人,后不见有来者”。泰州学派的引人注目,恰恰就在于它的平民化,王艮自己就是出身平民,在他的学生中,有樵夫陶匠和普通农民。因此,在赞同者眼里,泰州学派“非名教之所能羁络”,“在下层社会广泛传播,其学说思想一定程度上代表了被**、被剥削的阶级的利益”。有人将泰州学派的领袖人物,比喻为思想界的陈胜吴广,淮北小学哪个学校好,说他们是王阳明弟子中的极左派,是正宗王学中的异端。
    王艮从一个识字不多的灶丁,成为泰州学派的领袖,不只是在儒林中独树一帜,在**历史上也十分罕见。泰州学派的精华就是启蒙,就是唤醒老百姓,与**古代读书人习惯走精英路线不同,泰州学派把自己的传播对象定位在了普通人身上。王艮的核心思想就是“百姓日用即道”,把“圣人之道”与“百姓日用”等同,把普通百姓是否“能知能行”作为判断价值标准。百姓不可轻视,“道”也没什么神秘,它就存在于人们的生活实践中。
    地图上就像个缩小的江苏
    史前的泰州大概可以用“高*深谷”来形容,四面为海水环绕,后来渐渐与大陆相连成为半岛,其地势东南高西北低,东南多为广阔的田畴,西北则是水乡泽国。历史地看,泰州虽然对南通和盐城一度拥有过管辖权,毕竟沧海变良田,有一个漫长的时间过程,当年南通和盐城的规模,与今天相比完全不是一回事。事实上,在过去的年代里,泰州都是一个不太大的城市,基本上处于扬州的**之下。1950年1月,泰州与扬州合并为苏北泰州行政区。专员公署驻扎泰州,下辖两市九县,泰州与扬州的两个军分区也合并成为泰州军分区。这恐怕是泰州唯一一次对扬州行使**权,不过时间很短,谁都没把这件事放在心上。
    一位中学老师给学生上课讲扬州八怪,用一个生动比喻来描述郑板桥的家乡兴化,说当年***当***,郑板桥跟他是同乡,现在***当***,郑板桥跟他仍然还是同乡。郑板桥是泰州兴化人。1996年8月,泰州人终于获得了与扬州人平起平坐的机会,泰州正式上升为地级市。在这之前,泰州属于扬州,兴化的老百姓得说自己是扬州人,这之后,兴化人就必须说自己是泰州人了。
    仿佛三百多年前江苏和安徽的分家一样,偌大的扬州从中间切了一刀,东面属于泰州,西面属于扬州。很显然,这样的划分在扬州人看来很委屈,因为这一刀下去,很大的一块肥肉被割走了。泰州地图看上去就像一个缩小的江苏,经济形势上更像,它的北面是兴化,中间是泰州市区和姜堰,南面是泰兴和新崛起的靖江。靖江看上去就似泰州的江南,在几百年前它还是长江中间的一个沙洲,如今已差不多成了泰州全境最富庶的地方。江阴长江大桥在这飞架南北,可以直通经济发达的苏南,而扬州就不能不望江兴叹,虽然润扬大桥也已经建好了,经济影响力却有着太大的差别。
    连载(十四)
    作者:作者 叶兆言

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