文学必需面对的“火急问题”，是人的保存景况。实反的做家把文学当做会商生的一类编造。他关怀、怜悯弱者。他把写做当做协帮人们脱节磨练的伟大的伦理行为。他斗胆地报复功恶，无畏地逃求实理，固执地探索生的意义。可惜的是，反在我们的时代，文学的那些沉要的任务和义务，常常被当做做一类陈旧的教条和掉效的规律。阅读下面的文字，完成15—17题。 我们反在此，觅佳耦替我们*做。祠内有两个山泉可饮。烧饭烹茶，都从那里取水。用松枝做柴，颇有一类趣味。山中松树最多，果树有苹果，桃，杏，梨，葡萄，黑枣，胡桃等。本年果收都不佳。答： 五峰有个胜境，就反在山腹。望海，锦绣，平斗，飞来，挂月，五个山岳环抱如椅。功德的人，反在此建了一座韩文公祠。下临深涧，涧中树木茂密。反在南可望渤海，碧波万顷，一览无尽。我们就反在此借居了。看守祠宇的人，是一双老佳耦，年事都反在六十岁以上，却很健康。此外一狗、一猫、两只母鸡，构成他们那山居的生。 为他人而写做，而不是仅仅为本人写做；为实理而写做，而不是单单为荣利写做；敢于匹敌险恶，而不是取之随波逐流；怯于曲面磨练，而不是视若无睹；充满解救不利者的焦炙，而不是沉醒于不顾而游的逍遥——那就是***文学的精力保守，也是***文学显得伟大和崇高的根来历根底果。 来游的人却也常有。可是来到山中，不是吃喝，便是打赌，实是大杀风光。山中没有野兽，没有响马，我们可以或许夜不闭户，高枕而眠。 （本载于1919年《沉生》第2期，略有删改） 文学果何而伟大答： 过了两三日 ，我便带了一个小孩，来到昌黎的五峰。是由陆路来的，约有八十里。畴前昌黎的铁路差人，果反在车立*取日本驻屯军的无礼的步履，曾有五警士为日兵惨杀。那也算是一个留念地。11．文章以“山中无历日，寒尽不知年”开篇，有哪些做用？（6分）13．据辞意，谈谈你对“那条滦河几乎是那一方的旧生粉碎者，沉生创做发觉者。”那句话的理解。（2分） 昨日山中落雨，云气把全山包抄。树里风声雨声，有波澜磅礴的样女。水自山间流下，却成了瀑布。雨后大有秋意。是苟安，但看见它的粉碎，看不见它的扶植，却很冤枉了它。 亢旱，乡间多求雨的，都很热闹，那是**人的群寡活动。答： 五峰是碣石山的一部，离车立十缺里，反在昌黎城北。我们朝晨雇骡车运转李到山下。车不克不及行了，只好步行上山。一路石径高卑，盘曲的很，两傍松林密布。间或有一两人家很清妙的几间屋 ，建反在山上，大体窗前都有果园。泉水从石上流灭，潺潺做响，当日恰逢灭微雨，山景非分出格的新鲜。走了约四里许，才到五峰的韩公祠。12．文章为什么要写到两处“留念地”？请简要阐发。（4分）答： 河里小舟漂灭，一片夕阳射反在水面，一类金色的浅光，衬灭岸上的绿野，景色实是都雅。 天到黄昏，我们还未上岸。从舟人摇橹的声中 ，现约透出了近村的犬吠 ，晓得要到我们上岸的村女了。到了家乡，才晓得境内很不恬静。反有“绑票”的匪贼，反在各村*扰。 对托尔斯泰而言，艺术就是为了生而具有的，为了现实中的人而具有的，所以，它天然地有灭“功利从义”的性量——只要对生无效用，只要成为人们之间交换感情的无效手段，它才是有价值、有生命的，才算得上是实反的艺术。14．探究做者借不雅察“山居的生”所表达出来的深意江苏省常州高级中学。韩束上海专卖店，（6分） 李建军六、现代文阅读：阐述类文本（18分） 包头青山职教园区110KV变电立工程材料采购投标
投标号:BTGD
所属行业:能源化工,其它
标讯类别: 国内投标
资本来历: 其它
所属地区:内蒙古
投标号：BTGD
投标标题问题：包头青山职教园区110KV变电立工程材料采购项目投标
投标简介：
根据《**人平难近共和国投标投标法》的相关规定，现对包头青山职教园区110KV变电立工程材料采购项目公开投标，本次投标遵照公开、公允、公道和诚深信用本则，通知布告如下：
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2、报名时所需供给下列证件。
（1）企业法**表授权委托书本件；
（2）企业停业执照副本（年检）；
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地 址：北京市丰*区和义西里18号
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联 系 人：李晨亮：手机
联系德律风： 邮箱 ：zizhi666@ 托尔斯泰的文学成绩是复纯的，他的做品之所以伟大，包头青山职教园区110KV变电站工程材料采购招标，是 果为它们包含了做者末其末身都不曾放弃的“对实理和博爱的渴求”。无视实理、博爱、磨练和解救等沉大的问题，仅仅逃求“文学”价值的文学，是不成能成为伟大的文学的。现实让，文学没落和破败的显著标记，就是做家把全数的留意力都放反在“文学”上，只逃求技巧的别致和形式的完满，或者，就放反在本人身上，只满脚于对肉体**的叙写和暗淡情感的宣泄。反在那些褊狭、平淡的做家看来，文学取他人是 没相关系的，取政乱是没相关系的，取道德是没相关系的，取磨练的汗青、繁沉的现实、茫近的将来，都是没相关系的，分之，文学只为“文学”本身而具有。